撰文：罗伯特·杰伊·利夫顿
翻译：王毅刘伟
《东方历史评论》
《纳粹医生》（江苏凤凰文艺出版社，年10月出版）并不是泛泛地展示和谴责纳粹之恶，它通过对40个左右的纳粹（其中29个纳粹医生）和80个纳粹受害者（其中40个成为纳粹的医学助手）的访谈，作者试图进入纳粹医生的心理世界。本书的研究目的并非简单的谴责邪恶，更多地是为了“理解邪恶”。确切地说，作者试图从医生这个角色入手去回答：为什么“普通人”会变得邪恶？是他们“本性”如此，还是“环境”使然？如果是“环境”使然，这个“环境”又需要什么样的构件？
以下文字受权摘自该书第1章：绝育与纳粹的生物医学愿景。
“元首认为医学的清除作用极为重要，比方说远远超过了官僚机器的作用。所以在他看来，医生的职责是、或者应该是种族领导的一个方面。”
——马丁·鲍曼
“人民共和国必须坚守一点：只有健康者才能生育孩子……在这一点上，国家必须作为一个美满未来的守护者而承担责任……必须将最现代的医学技术手段运用于此。必须宣布，所有那些无论在哪个方面可看出是有病者，或者是有遗传病者，都不适于繁殖，不适于繁衍下去。”
——阿道夫·希特勒
1第一步：政策与法庭
唯有在纳粹德国，绝育成为大屠杀的前锋。但强制绝育的项目并非纳粹德国独有。它们在西方世界的很多地方都存在，包括美国。绝育在美国有着强制的历史，有些时候是违法的绝育，主要用于我们社会的底层。在19、20世纪之交，在美国的刑罚机构，发展出了一种形式相对简单的输精管切除术。这个过程，伴随着人们对优生学兴趣的增长，导致了在年美国25个州颁布法律，为患有精神疾病的，以及被认为有遗传缺陷的罪犯实施强制绝育。
无怪乎，在年，一个倡导绝育的德国医生兼遗传学家弗里茨·伦茨（FritzLnz）（他后来成为了纳粹“种族卫生”项目的主要理论家），申斥其同胞，称在绝育领域方面，与美国人相比太落后了。伦茨抱怨，魏玛宪法中（禁止在人身上进行身体改变）的条款阻止了输精管切除技术的广泛应用，德国完全无法与英美优生学研究机构相比（比如，由查尔斯·B·达文波特领导的纽约寒春港的研究机构，还有华盛顿的由玛丽·哈里曼领导，得到了卡内基研究院（CarngiInstitution）资助的研究机构）；德国也缺少美国的那种法律，即禁止有癫痫病或精神发育迟滞者结婚，禁止不同种族间通婚。不过，伦茨也批评美国，认为其只是一般性地北京治白癜风的哪家医院最好治疗白癜风北京医院
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